Раздел первый. Стремящийся и мистерии посвящения, ч.5 - страница 12 из 14

этом между полностью сознательной  душой на физическом плане  и Монадой устанавливается совершенное взаимодействие. "Божественный посредник" больше не нужен, и "Сын Божий, Который есть Сын Ума", умирает. "Завеса в храме раздирается надвое сверху донизу", отмечая четвёртое посвящение, приносящее откровение Отца.

Таков окончательный и далеко идущий результат построения антахкараны, в действительности представляющей собой световую линию между Монадой и личностью как полным выражением души - между духом и материей, между Отцом и Матерью. Это свидетельствует о том, что "по плечам материи дух поднялся" в то горнее место, откуда изначально вышел, накопив опыт, обретя полноту знания и получив всё, что способны дать жизнь в материальной форме и сознательный опыт. Сын выполнил Свою задачу. Достигнута цель Спасителя, или Посредника. Единство всего сущего стало для сознания реальной действительностью, и дух человеческий с полным правом и пониманием может заявить: "Я и Отец - одно".

Я нарисовал краткую и имеющую, вероятно, лишь теоретическое значение, картину, но в ней суммирована стоящая впереди задача и работа ученика, занятого построением антахкараны. Четвёртое посвящение, развитый кватернер - жизненное тело, эмоциональный проводник, ум и душа - и эта четвёртая техническая стадия сознательного строительства "радужного моста" тесно взаимосвязаны. Таким образом, мы имеем:

1. Кватернер, творческий фактор на Земле.

2. Четвёртое посвящение, посвящение Распятия.

3. Четвёртую техническую стадию построения Антахкараны:
а. Сутратмы, жизненной нити.
б. Нити сознания.
в. Нити творчества, которая сама троична.
г. Технической антахкараны, соединяющей тройственную личность с Духовной Триадой.

4. Четыре этапа Пути Возвращения:
а. Саму эволюцию.
б. Путь Испытаний.
в. Путь Ученичества.
г. Путь Посвящения.

Тем не менее, одна и та же сущность принимает все дифференцированные аспекты и проходит различные этапы и стадии - вплоть до четвёртого посвящения, экспериментируя, набираясь опыта и получая сознательное выражение на каждом из этих этапов, или способов жизни. Затем само сознание уступает место жизни, и всё же остаётся собой. Добавьте к сказанному, что именно четвёртое царство природы проходит всё это и определяется четырьмя аспектами единой сутратмы, и вы увидите всю красоту символизма и нумерологических соотношений.
Процесс построения ... в прошлом.

Нет нужды подробно говорить об этом, так как очевидно, что к построению моста может приступить лишь тот, чьё оснащение является плодом очень долгого и плодотворного опыта, накопленного в прошлом. Требуется огромный научный опыт в искусстве существования, и лишь самый опытный исследователь способен нормально построить надёжный мост между высшим и низшим. Каждая из главных человеческих рас должна была выразить и использовать одну из тех нитей, что вместе составляют антахкарану:

1. В древней Лемурии  жизненная нить, собственно сутратма, являлась доминирующим фактором жизненного выражения, и физическое тело, животная формальная природа, и плотный внешний фактор был фокусом изобильной, продуктивной, витальной жизни.

2. В древней Атлантиде  начала функционировать нить сознания, причём так, как она не могла функционировать в Лемурии. Основной тон задавали чувствительность, осведомлённость и - их результат - желание и реакция. Активная чувствительность, как прелюдия к полному сознанию, характеризовала человеческое существо. Контролирующим фактором был астральный проводник, ум же был в относительном бездействии, за исключением самых продвинутых представителей рода людского. Однако всё человечество тогдашнего мирового цикла отличалось чрезвычайным психизмом и медиумизмом; то были "сенситивы" в современном смысле этого слова. Состояние осведомлённости было