Введение, часть 2 - страница 10 из 16

этой области? Или возникает проблема, с решением которой вы призваны помочь?
Ответ: Она еще не возникла.
Вопрос: Что вы предчувствуете?
Ответ: Просто... огромную необходимость.
Вопрос: Что произойдет, что потребует такой большой вашей помощи? Духовный рост? Духовное развитие? Физические нужды?
Ответ: Ну, нет. Я чувствую, что некоторые люди сломлены.
Вопрос: Можете ли вы им помочь? Это ваша миссия?
Ответ: Я чувствую, что мне нужно это делать. Это. Помочь этим людям.
Вопрос: Каким людям?
Ответ: Тем, кто сломлен.
Вопрос: Это конкретная группа?
Ответ: Нет.
Вопрос: Людям вообще?
Ответ: Просто людям.

Работа, которую я выполняла в начале 1976 года, была моей последней работой. Я перенесла подростковый ревматоидный артрит с несколькими осложнениями. Одним из них была волчанка. Мне было тринадцать лет, когда мои почки вышли из строя. Продвинутых технологий, сейчас доступных тем, чьи почки вышли из строя, в 1956 году не существовало. По существу, то, что я выжила, было чудом. Но при этом я потеряла половину каждой почки.
Я считала, что мне очень повезло, что при таких заболеваниях мне удалось так долго вести продуктивную и активную физическую жизнь. Даже сейчас, поддерживая себя с помощью гимнастики, диеты, друзей и веры, я чувствую себя самой счастливой. Но моя двигательная активность ограничена.

К настоящему моменту, исследование, которое провели Дон и я, позволило познакомиться с очень необычным видом целительства. И именно моя болезнь побудила нас серьезно исследовать этот вид целительства. Психическая хирургия вообще не имела отношения ни к ортодоксальной хирургии, ни к ортодоксальной медицине. И, как и все случаи "исцеления с помощью веры", ее невозможно доказать. Естественная и обычная реакция не только ученых, но и любого человека, не выполнявших исследования по этой теме, - автоматическое "выключение" и полное неверие.

Этого и следовало ожидать. И если бы не многолетние исследования, возможно, такой же была бы и наша реакция. Однако мы, как и многие другие, занимавшиеся исследованием психической хирургии, знали, что ничего не теряем, исследуя такую возможность. Ни один из пациентов психической хирургии не умер, потому что на самом деле с физическим телом пациента ничего не происходило. Это была психическая форма целительства. Мы провели много времени на Филиппинах и в Мексике, где принимали участие в исследовании возможностей психической хирургии.

Вот пример того, как работает психический хирург и что видно человеческому глазу. Спальня на Филиппинах. Пациент раздет, на нем только те части одежды, которые нужны в целях личной стыдливости. Он лежит на кровати, которая в некоторых случаях может быть покрыта простой душевой занавеской, обычно позаимствованной из ванны мотеля. Целитель - обычно очень религиозный человек, часто проведший десять или двенадцать лет своей жизни в одиночестве, "скитаясь в дикости" вулканических гор Лузона и молясь о том, чтобы стать целителем, - входит в комнату. Он несет с собой только Библию. Часто его сопровождает помощник, выступающий в роли переводчика и использующий термины, известные в нашей культуре, ассистент хирурга, а если использовать более точный термин, "уборщик".

Обычно целитель немного знает английский язык. Он или она начинает с того, что водит руками, ладонями вниз, над телом пациента. Нам сказали, что это метод сканирования тела, как это делал бы рентген. Затем выбирается место хирургической операции, и, если целитель правша, его