Сеанс 3. 21 января 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь с вами.
Вопрос: Мой первый вопрос: правильно ли мы выполнили ритуал для начала общения?
Ра: Я есмь Ра. Расстановка предметов, предназначенных для балансирования инструмента над ее головой, выполняется с целью наименьшего искажения. Оставшийся ритуал начала выражения цели достаточно приемлем, ибо выражает желание служить у тех, кто произносит слова. В противном случае, сопутствующая выразительность в уме совокупностей не действует надлежащим образом. Наряду со всем прочим, мы побуждаем защищаться от тех, кто не желает служить другим, от их участия в начале сеанса или от привнесения искажений их совокупности ум/тело/дух в любой сеанс, поскольку тогда мы не сможем уместно смешивать наши искажения с искажениями этого инструмента.
Вопрос: Следует ли в это время убирать Библию, свечу и ладан?
Ра: Я есмь Ра. Это было бы уместно.
Вопрос: (После того, как предметы были убраны) Это правильное положение?
Ра: Я есмь Ра. Пожалуйста, исправьте угол ладана так, чтобы он был перпендикулярен плоскости 20° северо-северо-восток.
Вопрос: (После того, как было изменено положение ладана) Так достаточно?
Ра: Я есмь Ра. Пожалуйста, проверьте глазами, чтобы сделать правильное исправление. Мы объясним процесс, благодаря которому такое расположение становится значительным балансированием искажения. Фимиам действует как генератор, символизирующий человечность для физического тела этого инструмента. Поэтому необходимо, чтобы дым воспринимался под тем же относительным углом, под которым инструмент воспринимает открытую Библию, сбалансированную зажженной свечой, символизирующей любовь/свет и свет/любовь. Это придает совокупности ментального и эмоционального искажения инструмента ощущение рая и мира, которых он ищет. Получая энергию снизу доверху, инструмент становится сбалансированным, и его усталость не растет.
Мы ценим вашу заботу, поскольку она позволяет нам легче продолжать наше учение/обучение.
Вопрос: Сейчас все выровнено правильно?
Ра: Я есмь Ра. Я сужу об этом в пределах приемлемости.
Вопрос: На последнем сеансе было два вопроса, которые мы оставили до этого сеанса: один вопрос касался замкового камня на вершине Великой Пирамиды в Гизе, второй - как вы передвигали тяжелые блоки, из которых построена пирамида. Я знаю, что по сравнению с Законом Одного эти вопросы не важны, но, на мой взгляд, - пожалуйста, поправьте меня, если я не прав, и внесите необходимые исправления, - это обеспечило бы легкое вхождение тех, кто читал бы материал, который со временем станет книгой. Мы очень благодарны за ваш контакт и, конечно, примем любые пожелания, как следовало бы получать эту информацию.
Ра: Я есмь Ра. Я не буду предлагать уместную серию вопросов. Это ваша прерогатива как свободного агента Закона Одного, изучающего/понимающего, что наша совокупность общественной памяти не может эффективно распознавать искажения общественной совокупности ум/тело/дух ваших людей. Сейчас нам хотелось бы пополнить наше обучение/изучение/честь/ответственность ответами на заданные вопросы. Этого будет достаточно, поскольку мы не можем приникать в глубины совокупностей искажения, которые заразили ваших людей.
Первый вопрос - замковый камень. Мы повторяем: этот вид данных абсолютно не существенен.
У так называемой Великой Пирамиды было два замковых камня. Один из них был нашим проектом, он был меньше и состоял из тщательного подобранных кусков материала вашей планеты, который вы называете "гранитом". Он был предусмотрен для того, чтобы обеспечить кристаллические свойства и надлежащий поток вашей