Раздел первый. Стремящийся и мистерии посвящения, ч.1 - страница 5 из 14

посвящённого в Мистерии смерти, включающее в этот процесс все четыре аспекта Его природы, в другом драматически отображены три группы человечества:

1. Невозрождённый человек, олицетворяемый нераскаявшимся разбойником.
2. Борющийся стремящийся, сознательно движущегося к освобождению, которого олицетворяет для нас раскаявшийся разбойник.
3. Иерархия, которая состоит из всех тех, кто пришёл к освобождению благодаря человеческому опыту, и которая, поэтому, является залогом нашего достижения.

Изучающим следует чётко представлять себе эту четверичную картину и этот тройственный символ, так как сюда включены и индивидуальные достижения, и групповые возможности. Однако смешивать их нельзя, ибо в одном случае участвует Учитель Иисус, в другом, более эзотерическом, - Тот, Кто осеняет Его, Христос. "Умер" и сошёл в могилу Учитель Иисус, доведя до кульминации долгую череду Своих воплощений и прекратив - путём разрушения - власть материи над духом. Через могилу Он вошёл в Иерархию, и Ему была вверена судьба христианской церкви, которая и по сей день находится в Его руках. Согласно же Евангелиям по воскресении является Христос, а не Учитель Иисус, за исключением одного короткого эпизода, когда Иисус явился Марии, плакавшей у гроба. 74 Есть ещё эпизоды явлений, которые имеют универсальный смысл, отражаемый:

1. Христом, идущим с двумя учениками в Еммаус. Здесь символизируется принципиальная двойственность духа и материи, олицетворяемая мировым Спасителем. 75
2. Христом, явившимся ученикам, символизирующим Зодиак, поскольку раньше в их число входил и Иуда Искариот, представлявший управлявший в то время знак. Одиннадцать учеников представляли остальные знаки, через которые ещё должно пройти солнце. 76
3. Пятидесятницей. 77 Это событие не изображает триумф ортодоксального христианства (как полагают и учат теологи), а означает универсальное распространение Христова сознания во все времена в сердцах всех людей. Об этом и говорит Его обещание: "Се, Я с вами во все дни до скончания века". 78
Глубокий эзотерический смысл Воскресения и Вознесения и их основное значение, связанное с сознанием Христа, не позволяет рассказать в Новом Завете об этих посвящениях ничего, кроме самых туманных обобщений, в отличие от массы подробностей о первых четырёх посвящениях. Эти четыре посвящения связаны с "дверью посвящения" в оккультном понимании, и их толкование нам знакомо. Они связаны также с электрическим "огнём трения", из которого состоит эта дверь и который, распространяясь, образует горящую твердь, которую должен четырежды преодолеть посвящённый, чтобы "пройти через эту дверь".

Ещё два посвящения (неопределённо называемые Воскресением и Вознесением) связаны со так называемой второй "дверью". Эта дверь является препятствием не в том же смысле, что первая дверь. Она открывает Путь Высшей Эволюции. Первая дверь символически пропускает посвящённого в "сердце Солнца", а вторая - в самом таинственном смысле - указывает освобождённому посвящённому направление, ведущее к Центральному Духовному Солнцу, к которому в конечном счёте ведут все семь Путей.
________
74 Ин. 20:11-17 ( прим. перев. ).
75 Лк. 24:13 и далее, Мк. 16:12-13 ( прим. перев. ).
76 Мф. 28:16-20, Мк. 16:14-18, Лк. 24:33 и далее ( прим. перев. ).
77 Деян. 2 ( прим. перев. ).
78 Мф. 20:28 ( прим. перев. ).

Дверь на Путь Высшей Эволюции
Здесь я пишу для посвящённых, прошедших третье посвящение, над личностью которых доминирует душа и которые "всегда ходят в свете". А значит у меня сравнительно немного возможностей

Алиса Бейли

Анонсы материалов

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь.Вопрос: Думаю, что некоторые вещи для нас прояснились бы, если бы мы вернулись ко времени до переноса душ с...

Людям этой планеты очень трудно избавиться от иллюзии, избавиться от представленного заранее знания того, что они считают причиной и следствием. Однако реальность вовсе не такова. Это иллюзия,...

Правило второе В разговоре о первом Правила Посвящения мы получили (или, лучше сказать, чётче уяснили себе) три основные мысли: 1.  Путь Посвящения – это путь, на котором мы развиваем Волевой...

Правило одиннадцатое В данном месте нашего разговора о четырнадцати правилах для посвящённых мне хочется коснуться группового посвящения, поскольку соблюдение этих правил важно для тех групп,...

ПРИЛОЖЕНИЕ ПЯТЬ ВЕЛИКИХ ДУХОВНЫХ СОБЫТИЙ (Написано в феврале 1949 г.) Вы (Э.Э.Б.) спрашивали меня, какие события в настоящее времени я считаю самыми важными и значительными с духовной точки...