Раздел второй. Стремящийся и главные посвящения, ч.1 - страница 5 из 14

интеграции:

1. Слияние энергий насыщенной душой личности с тремя энергиями Духовной Триады.
2. Слияние с Монадой, которую выражает Духовная Триада.
3. Слияние с мировым сознанием планетарного Логоса до степени, при которой планетарная жизнь со всеми её со стояниями сознания и явлениями превращается для по свящённого в главную ограничивающую и стесняющую форму.

О последнем слиянии следует сказать, что эта стадия развития позволяет вступить в то "возвышенное состояние ума", в котором осознаётся жертва планетарного Логоса, принесённая Им в виде всего процесса проявления. Согласно "Тайной Доктрине", жертва, которую Он принёс ради бесчисленных мириадов жизней, составляющих тело Его проявления, будет держать Его в физическом выражении до тех пор, пока не вернётся домой "последний утомлённый странник".

Величина и главная цель этой божественной жертвы становятся всё яснее для посвящённого после пятого посвящения и составляют один из первостепенных факторов, которые он рассматривает в преддверии (шестого) Посвящения Решения. Ни на одной из стадий своего раскрытия он не понимает основной цели и (говоря оккультно) "динамической величины" этой жертвы, осуществлённой волей планетарного Логоса. Тем не менее, он ментально понимает её низший объективный аспект и постигает природу периферии, или заточающей формы (совокупности), в которую решил заключить Себя планетарный Логос. Впервые в своей жизненной практике посвящённый получает понимание принципа ограничения. Пока он не способен пойти дальше этого возвышенного состояния ментального восприятия и ограничен той сферой активности, которую мы называем семью планами и которая в своей полноте образует космический физический план.

Во время той фазы посвятительного развития, которая протекает между посвящениями, происходит немало менее важных слияний: тройственное ментальное слияние трёх аспектов ума (низшего ментального проводника, души, или Сына Ума, и высшего, или абстрактного, ума); слияние с сознанием Учителя; слияние с ашрамом, созданным лучевой энергией, определяющей его душу; слияние в сознании со всей суммой интегрированных ашрамов, образующих Ашрам Саната Кумары. Эти последовательные дополнительные слияния открывают ему феномены и качества двух высших состояний сознания Духовной Триады: буддхического, или состояния чистого разума, и атмического, или состояния духовно направляемого волевого намерения. Давая вам какое-то представление о взаимосвязи между Лучами и посвящениями, я считаю важным подбирать новые примечательные слова и фразы для передачи знакомых намёков и указаний оккультных групп, которые стараются повернуть современное сознание к факту и целям посвящения.

Посвящение - это последовательность направленных и усиливающихся энергетических воздействий, характеризующихся точками кризиса и напряжения и управляемых - пока в не понятом смысле - Законом Причины и Следствия. Совершающему свой прогресс посвящённому кажется, что Закон Причины и Следствия (с духовной точки зрения) обращает вспять тот процесс, который до сих пор управлял его жизнью. Вместо того, чтобы продвигать посвящённого по пути эволюции посредством духовных энергий, которые из высших сфер вызывают у него отклик и расширения сознания, каждое пройденное, понятое и продемонстрированное на физическом плане посвящение становится той причиной и влиянием, которое подталкивает его по Пути Посвящений. В первом случае причиной прогресса является нисхождение энергий, оказывающих своё воздействие на то, что они стимулируют; в другом причина заключается в насыщенной душой личности, движущейся вверх под действием самого посвящения и той меры энергии любви, которую способна выразить душа посвящённого, а также энергии воли, которая сама является результатом всех слияний, которые ему удалось сознательно провести и