Раздел второй. Стремящийся и главные посвящения, ч.6 - страница 9 из 15

благодаря каждодневной практике отстранённости. "Отстранённость" - это восточный синоним нашего "отречения". Здесь я говорю о практическом использовании информации, которую дал вам. Я также просил бы вас (как бы странно это ни звучало)  приучать себя к распятию,  если вы согласны употреблять это слово. Позвольте себе привыкнуть к страданию, оставаясь отстранённым, так как вы знаете, что никакое страдание не затрагивает душу и что для достигшего освобождения Учителя нет ни боли, ни мучений. Все Учителя без исключения отвергли всё материальное и собственными усилиями поднялись над тремя мирами; отстранились от всего мешающего; оставили позади ад, и слова "духи в темнице" более не относятся к Ним. Они делали это не из эгоистических побуждений. Эгоистическое устремление стоит на первом месте в сознании стремящегося в начале Пути Испытаний. Но по мере его продвижения по этому пути и по Пути Ученичества все подобные мотивы остаются позади (малые отречения), и единственной целью в поисках освобождения и свободы от трёх миров становится для него помощь человечеству. Подобная самоотдача служению является характерной чертой Иерархии.

Отсюда вы можете видеть, что Своим учением и акцентом на отстранённости Будда подготовил почву для Посвящения Отречения или Распятия. Подумайте над этими вещами и обратите внимание не великую преемственность усилий и сотрудничество, которые характеризуют Членов духовной Иерархии. Я желаю и молюсь о том, чтобы вы ясно увидели свою цель и чтобы "силы вашего сердца" хватило для достижения этой цели.

Посвящение V. Откровение.
В разговоре о следующем посвящении вашему сознанию в новом свете предстанут три фактора. Из того, что я скажу, выяснится также, что эти факторы обусловлены прошлым опытом и соотносятся с опытом, который ещё очень не скоро предстоит вам на вашем Пути. А пока вы, возможно, не сможете правильно понять их. Вот эти факторы:

Фактор Слепоты, ведущей к откровению.
Фактор Воли, производящей синтез.
Фактор Цели, реализующейся благодаря Плану.

Все три задействованы в опыте данного посвящения, но подходить к ним нужно, мобилизовав всю свою интуицию. Необходимо стараться мыслить так,  как если бы  вы уже прошли высшие посвящения. Вы должны иметь в виду, что каждое посвящение позволяет посвящённому немного дальше "заглянуть вперёд", так как откровение является непременным и постоянным атрибутом человеческого опыта. Вся жизнь - это откровение, а процесс эволюции - применительно к сознанию - это процесс вывода слепого из тёмных зон сознания к большему свету, а, значит, и к более широкому видению.
Как вам известно, христианский мир называет данное посвящение "Воскресением", подчёркивая тот аспект опыта посвящённого, что приводит к откровению, то есть его "подъём из океана материи в ясный свет дня". Мысль об откровении можно проследить и в христианском учении о "Вознесении" - посвящении, которого на самом деле нет и которое не должно называться посвящением. Поэтому, в связи с четвёртым и пятым посвящениями получаем такую последовательность:

1. Отречение, ведущее к распятию, а затем и к
2. Вознесению, или окончательному "подъёму из", или "восхождению ещё выше", приводящему к
3. Откровению, дающему видение как награду за две предыдущие стадии.

Христианские богословы сделали из этих двух посвящений три отдельных эпизода, но это совершенно ничего не значит, как скоро поймёт посвящённый Запада. Он уже знает, что вся цепочка посвящений вместе с их причинами,