Раздел второй. Стремящийся и главные посвящения, ч.5 - страница 12 из 13

что посвящение на самом деле не является той причудливой смесью самодостаточного достижения, церемониала и признания Иерархией, какую рисуют основные оккультные группы. В гораздо большей степени это процесс исключительно напряжённого труда, превращающего посвящённого в то, чем он и является. Здесь можно говорить о признании Иерархией, но не в том виде, в каком это обычно изображается. Посвящённый оказывается в обществе тех, кто прошёл перед ним, где его не отвергают, но присматриваются к нему и поручают работу.

Посвящение - это также ряд всё больших освобождений, дающих всё более широкую свободу от прошлого опыта и подразумевающих дальнейшее продвижение по пути (требуемое или разрешаемое душой). Эти освобождения - результат Отстранённости, Бесстрастия и Различения. В то же время Дисциплина принуждает и делает возможным тяжёлый труд, без которого не подняться на следующую ступень. Каждому из четырёх методов (ибо это именно методы) предшествует преодоление ряда иллюзий, выявление и осмысление которых не оставляют стремящемуся иного выбора, как только двигаться к ещё большему свету.

Я хочу, чтобы вы изучали посвящение под углом освобождения, смотря на него как на процесс напряжённого достижения свободы. Осознав этот базовый аспект посвящения, посвящённый неразрывно связывает свой опыт с опытом всего человечества, основная борьба которого направлена на обретение той свободы, "которая позволит раскрыться душе и её способностям и сделает свободными всех людей, потому что каждый из них обретёт собственную свободу".

Изучая девять посвящений с этой точки зрения, вы убедитесь, что каждое из них совершенно однозначно отмечает точку достижения, и потому весь предмет посвящения обретает новую красоту и выдвигает дополнительные причины терпеть боль и бороться ради достижения. Позвольте мне намекнуть (и не более) на то, что я имею в виду:

Цель такой свободы в действительности представляет собой главный стимул для движения по Пути