Раздел второй. Стремящийся и главные посвящения, ч.4 - страница 10 из 12

цивилизации к другой (каждая из которых строится из культурного семени предшествующей цивилизации после её расцвета) мы можем сказать о Санате Кумаре то, что было сказано о Христе: "на подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством". ¹⁰⁴ Люди настолько слепы, что, когда цивилизация приходит к концу, когда привычное культурное проявление рассыпается (как обычно бывает) под рукой разрушителя, они считают это катастрофой и ужасаются руинам, без которых подобные события, как правило, не обходятся. Но, с точки зрения мира намерения, это прогресс, намного приближающий день свершения.
________
¹⁰⁴ Ис. 53:11 ( прим. перев. ).
Современная нам цивилизация (под молохом разрушительного аспекта) в настоящее время изменяется, и выполнив свое назначение, старое уходит. Нового пока никто не чувствует и не замечает, но оно уже есть. Подготовительная работа перед посевом семени, или зародыша, божественной воли на Земле почти закончена. Когда экстернализуется Иерархия и все люди признают положение на Земле Христа и Его "незримой" церкви (союза всех совершенных душ, каким на самом деле и является Иерархия), тогда - непредвиденным для человечества образом - Шамбала возьмёт всё в свои руки и из Совещательной Палаты Саната Кумары выступит Сеятель. Он бросит семя  в подготовленную человечеством почву,  и этот посев станет залогом будущего не только планетарного Логоса, но и того большего Целого, в котором наша планета играет свою малую роль. Произойдёт это в грядущей цивилизации, в следующей великой расе, которая возникнет из всех современных рас и наций. Следующая раса явится слиянием целого, и всемирное признание Единого Человечества - существенная предпосылка для посева. Достижение этого всеобщего осознания будет одной из главных задач нового явления Христа с Его Иерархией. Когда "малые воли людей" в сравнительно больших масштабах начнут отзываться на большую Волю божественной Жизни, тогда станет возможным исполнение главной задачи Шамбалы. Но сначала человечество должно отозваться на свет и любовь, которые уже изливаются в ответ на человеческий призыв как  подготовительные потоки духовной энергии.

Осмысливая планетарные посвятительные процессы как инициируемые планетарным Логосом, люди должны соотносить их с великими кризисами, протекавшими во всех расах. Как посвящаемый ученик, проходя от одного посвящения к другому, постоянно оставляет те аспекты формальной жизни, которые разрушает как бесполезные, так и человечество оставляет цивилизацию за цивилизацией под стимулом развивающейся цели Саната Кумары, Который постоянно кладёт начало тому новому, что полнее отвечает Его воле. Люди часто думают, что весь эволюционный процесс - включая развитие дочеловеческих царств природы - направлен на достижение людьми совершенства и развитие ими улучшенных форм для проявления этого совершенства. Но в конечном счёте человеческий прогресс относителен и имеет лишь второстепенное значение. Важнее же всего - способность планетарного Логоса осуществить Своё первичное намерение и привести к достойному завершению Свой "проект", исполнив задачу, поставленную Ему Его великим наставником, Солнечным Логосом.

Восьмое и девятое посвящения (о которых ни вы, ни я не можем знать практически ничего) предоставляют посвящённому методы и средства для ухода за "семенем воли" и обеспечения его роста. Позднее это семя расцветёт в третью солнечную систему, а уход за ним и обеспечение его роста будут задачей группы Учителей, Которые выйдут из следующей главной расы и Которые при Посвящении Решения, шестом, посвятят Себя,  как группа,  Пути Служения Земле. Они вплотную