Правило тринадцатое - страница 16 из 20

деятельностью.

Пока это время не пришло. Сегодня создаётся общая мыслеформа, то есть происходит прорастание зародыша 276] идеи. Позднее, когда начнётся настоящая внешняя работа, её эффективность будет продемонстрирована объективно, потому что Будды Действия постепенно заметят существование этой мыслеформы с её световой сутью и качеством доброй воли. По мере необходимости и в крайних обстоятельствах Они будут вливать в неё Свою жизнь. И постепенно начнёт «править Воля Бога», как сказано в нашем правиле. Параллельно люди доброй воли всего мира будут исполнять свою работу, которая сама по себе будет исключительно объективной – всемирной и крайне полезной.

Ученикам нужно научиться мыслить в понятиях группового синтеза. Это подразумевает углубление ими субъективных взаимоотношений и повышение восприимчивости к высшим впечатлениям и внутреннему вдохновению. Для постижения сути данных Правил вертикальная жизнь духа и горизонтальная жизнь взаимоотношений должны протекать более или менее одновременно.

Мы говорим о Шамбале, и я дал вам (до сих пор не сообщавшуюся на словах) информацию о Совещательной Палате Саната Кумары и Тех, Кто входит в неё. И в связи с этой информацией я хотел бы напомнить вам два обстоятельства:
1.  Шамбала – это состояние сознания или фаза чувствительной осведомлённости, характеризующаяся чутким динамическим откликом на божественную цель – откликом, ставшим возможным благодаря синтезу цели и духовного взаимодействия между Теми, Кто объединён вокруг Саната Кумары.
2.  Братство в своём истинном виде составляет великую тайну. Пока оно находится в процессе становления, и то лишь на двух высших уровнях космического физического плана, уровнях, которые мы называем логоическим и монадическим.

Я знаю, что вы понимаете братство как отношения Единого Отца и Его детей друг с другом. Такое понимание по сути своей столь ограниченно и неточно, что во многом искажает истину, хотя отражает всё, что в настоящее 277] время вы способны уловить. Наиболее точным описанием истинных отношений такого рода можно считать следующее: братство – это отношения между планетарным Логосом (на космическом ментальном плане) и Его Личностью в её выражении через планету и все формы её жизни на космическом физическом плане. Эти отношения осуществляются через Саната Кумару, Который представляет Собой индивидуализированный Ум этой великой Жизни. Иначе говоря, на Собственном плане планетарный Логос по отношению к Санату Кумаре является тем, чем душа является по отношению к человеческой личности на физическом плане в трёх мирах. Совокупность этих взаимосвязей и отношений и обозначается неадекватно словом «братство». Словом «содружество», часто передающим ту же идею, в действительности обозначают концепцию смутно ощущаемого братства. Слова «содружество Христа» отражают субъективное появление этой концепции на ментальном плане, которая со временем будет иметь своё конкретное проявление и на физическом плане. Именно это представление лежит за расхожими словами «идея, идеал и идол», и им же объясняется рост ответственности, отмечающий все человеческие достижения на пути жизни. Этой же базисной идеей руководствуется Совещательная Палата Шамбалы, и она же является мотивирующим импульсом в основе планетарного жизненного выражения. Она также характеризует идеал, к которому стремится Иерархия и на который нацелен План. Такое духовное планирование способствует укоренению тех «форм отношений», которые сегодня, кажется, получают чёткое определение в конкретизации божественного проекта как Правильные Человеческие Отношения.
Я сделал эти замечания потому, что именно такое возвышенное понимание братства обусловливает божественную цель и ведёт