Правило двенадцатое - страница 11 из 12

субстанции и материи в соответствие с божественной мыслью в данном направлении. Совокупность высочайших граней человеческой мысли во всех областях фактически влияет на то, что появляется на физическом плане во всех царствах природы, на рождение цивилизаций и культур и демонстрирует наилучший отклик человеческой восприимчивости к космическим впечатлениям в текущий момент .

Вот всё, что можно сказать в попытке кратко описать твёрдо проводимое желание, замысел, или цель в основе извечной божественной активности. Мы знаем, что пока совершенно не в состоянии воспроизвести или облечь в проявленную форму красоту этого замысла и творить в соответствии с мыслью Бога, но – из века в век – благодаря своим мыслительным способностям и творческому воображению человек постепенно раскрывает этот замысел, или цель, и этот процесс будет продолжаться. С каждым 245] великим мировым циклом красота в мире увеличивается, и тонкие воздействия человеческого мышления на дочеловеческие царства природы неуклонно выносят на поверхность неведомое, изменяя флору и фауну планеты и готовя почву к тому чудесному времени, когда Иерархия снова будет экзотерически проводить План на земле и помогать человечеству работать с более полным пониманием божественной цели.

В этом состоит ещё одна причина изменения планов Иерархии. Учителям нужно подготовиться к этому запланированному и неминуемому событию. Они стоят перед необходимостью изменить методы Своей работы, чтобы адекватно ответить на предъявляемые к Ним требования. Им, как просветлённым Умам, гораздо проще воздействовать на ментальную субстанцию Своих учеников, нежели работать на физическом плане, совершенствуя связь между умом и мозгом продвинутых людей. Люди склонны забывать, что с каждым следующим шагом человечества вперёд требования к Иерархии изменяются, и приходится удовлетворять новые нужды, работать по-новому и применять новые экспериментальные методы. Поскольку я пишу для учеников и посвящённых, то хочу обратить на это их внимание. Их ментальная подготовка не заканчивается с достижением некоторых духовных целей в связи с посвящением.
Таким образом, пятый аспект цели тесно связан со всей темой «одеяний Бога», проявлением Его «прекрасного убора», создаваемого человечеством, которое действует как приёмник идей из сверхчеловеческих царств и влияет затем на дочеловеческие царства, побуждая их к творческому сотрудничеству.
е. Мне трудно дать вам какое-то представление о следующем аспекте цели, поскольку он определяется взаимосвязью между такими понятиями, как Желание, Воля, План и Цель. Все эти слова – лишь символы, с помощью которых человек пытается объяснить логоическую цель. Он распознаёт импульсы желания и в ходе эволюционного процесса учится трансмутировать их 246] в устремление; на ощупь продвигается вперёд, пытаясь понять то, что называет «волей Бога», чтобы исполнить её. Но пока его отношение к этой воле остаётся пассивным и покорным (как того требуют теология и Церкви), никакой реальный свет на суть этой Воли не прольётся. Лишь начиная взаимодействовать с Иерархией, постепенно включаясь в иерархическую жизнь и переходя к высшим посвящениям, люди уясняют истинную суть божественной Воли и в результате осмысления плана им открывается цель Саната Кумары, в результате чего они начинают сотрудничать с этим Планом.

Всё это осуществляется благодаря трансмутации желания в устремление, а затем и в твёрдую решимость. Когда же посвящённый свяжет эти фазы сознания на основе собственного внутреннего опыта и позволит этим внутренним достижениям обусловливать свой внешний опыт и повседневную жизнь, тогда ему и откроется