Нил Дональд Уолш - Дома с Богом, часть 4

16

Итак, мы снова вернулись к идее, что состояние ума человека в момент его смерти определяет тот опыт, который ждет его на «Другой Стороне».

Именно об этом Я и говорю. Я повторяю это снова и снова на протяжении всего диалога.

Да, но я постоянно возвращался к данному вопросу, так как это утверждение не укладывалось у меня в голове, хоть я и не мог понять почему. А теперь, кажется, понял.

Расскажи Мне.

Эта идея не особенно утешительна для тех, кто идет к смерти без надежды на лучшее, — для тех, кто испытывает страх или имеет дурные предчувствия, кого гложет чувство вины или сомнения, — а также для родных и близких этих людей.

Я понимаю, к чему ты клонишь.

Полагаю, весьма немногие умирают в спокойном и радостном предвкушении дивных переживаний, — а ведь Ты говоришь, что именно такое предвкушение позволяет пережить блаженство. У меня есть основания полагать, что большинство людей умирают... как бы это сказать?.. с дурными предчувствиями, если не со страхом, или смяте­нием, или потрясением от того, насколько внезапно пришла смерть, — как это бывает, например, при катастрофах...

Мне понятна твоя озабоченность. Утешься тем, что все души в конце концов обретают умиротворение, радость и любовь. Все души переходят к третьему этапу смерти — к слиянию с Сущим.

А до этого — в «потусторонней жизни» не существу­ет «боли» — ни эмоциональной, ни физической, ни ду­ховной. Выше Я говорил, что даже те, кто воображают, будто заслуживают «ада», и отправляют себя туда, не страдают. Они просто наблюдают, как проходят через этот опыт, — но без эмоциональной вовлеченности.

Ты говорил, что они словно смотрят учебный фильм.

Совершенно верно. Уровень отстраненности имен­но таков. Ты просто даешь себе опыт для ознакомле­ния и извлекаешь из него мудрость, которую можно извлечь, но не страдаешь. В жизни после «смерти» не существует страдания.

А что там есть? Там есть вообще что-то? Радость? Счастье?

Все это есть, но нет ничего негативного.

Ничего негативного?

Ни-че-го.

Но, по-моему, Ты говорил, что люди там переживают то, что ожидали пережить.

Верно.

А что, если человек ожидает страданий? Что, если чело­век выбирает страдания, полагая, что только так он может «заслужить» место на Небесах и «искупить свои грехи»? Мне казалось, что Ты говорил, будто такой человек после смерти переживает все, что он выбрал пережить.

Я действительно говорил это. И такой человек действительно пройдет через страдания... но только страданий не будет.

Поскольку, как Ты говорил выше, он будет только наблю­дать за всем этим со стороны, не отождествляя себя с «лич­ностью», переживающей все эти страдания?

Да, и еще потому, что даже если бы ты мог отож­дествиться с той частью себя, которая переживает страдания, то не стал бы делать этого.

И все же я мало что понимаю...

Позволь напомнить тебе кое-что из сказанного выше, чтобы прояснить этот вопрос.

Было бы неплохо. Более полное объяснение пойдет мне сейчас на пользу.

В тот самый момент, когда происходит что-то, что душа считает нежелательным, сама мысль о том, что это нежелательно, мгновенно