"Философские чтения". Традиционалисты

Эфир: 08.04.2012.

В гостях:
Карпец Владимир Игоревич - публицист, переводчик, кандидат юридических наук, член Союза писателей России.

Во второй половине XX века в гуманитарных науках мы столкнулись с таким явлением как крах веры в прогресс. Если в эпоху Просвещения и на заре XX века развитие человечества "от тёмного прошлого к светлому будущему" никем не ставилось под сомнение, люди XX века усомнились в этой казалось бы незыблемой истине и стали заново анализировать аргументы и аксиомы, лежащие в основе идеи прогресса, поставив под сомнение её обоснованность. Так возникли философские теории Ницше о европейском нигилизме и Шпенглера о закате Европы. При этом прогресс в технических науках - накопление знаний и методик - никем не ставились под сомнение. Но развивались ли параллельно с этим человеческий дух, человеческая нравственность, человеческая культура, человеческое общество? Дальше всех в критике современности зашли философы, называемые традиционалистами и в первую очередь основатель этого направления французский мыслитель Рене Генон. Вопреки остаточной вере в прогресс, теряющей на глазах убедительность, традиционалисты утвердили противоположную теорию, теорию регресса, теорию кризиса современного человечества. Современное человечество находится в упадке, поскольку утрачивает связь с духом, с небом, с Богом, с тем, что называется Традицией. Материальные успехи по мнению традиционалистов и есть следствие духовного вырождения, упадка традиционных ценностей, когда человеческое внимание переносится с высокого на низкое, с чистого на грязное, с идеального на материальное. Когда техника развивается, а душа гниёт.