Правило четвёртое - страница 9 из 13

его сознании всему этому придаётся преувеличенное значение. Своё отстранение от этой древней мыслеформы – последней формы, которую принимает Страж Порога, – он и называет Смертью. Лишь во время четвёртого посвящения он понимает, что смерть – это не что иное, как разрыв нити, удерживающей его в кольце-не-преступи, в котором он сам себя замкнул. Он обнаруживает, что «последний враг, которого нужно одолеть», окончательно одолевается первым аспектом в нём самом, Отцом, или Монадой (которая изначально и создавала эту форму), Жизнью, Дыханием, побуждающей и направляющей Волей. Именно воля в конечном счёте приводит к ориентации, фокусированию, акцентированию мира форм и главное (вследствие своей связи с миром причин ) – мира смысла.

Средний человек живёт и существует в мире смысла; посвящённый и Учитель фокусируются в мире Бытия. При этом Они являют собой не что иное, как волю, просветлённую любовью, соединяющей их с миром смысла, и способную к умственной деятельности, связывающей их с миром форм и являющейся свойством жизни. Однако желание посвящённого направлено уже не на активность и даже не на выражение любви. Эти качества неотъемлемой частью входят в его оснащение и выражение, но опустились ниже порога сознания (как высшие соответствия автоматической 104] активности физического тела, совершенно не требующей сознательного контроля со стороны человека). Его усилия направлены на то, что пока почти ничего не значит для вас, читающих эти строки: на осознание Бытия, недвижимого, неизменного, живого, постичь которое можно лишь в понятиях концепции «не то или не это». Это Ни-Что; (*По-английски  No-Thing, что буквально означает «Никакая Вещь» (прим. перев.)) это не мысль и не желание. Это жизнь, Существование, целое, Единое. Это не передаётся словами «Я есмь» или «Я не есмь», но только словами «Я есмь то, что Я есмь». Знаете ли вы, что я имею в виду, говоря так? Это воля-быть, которая обнаружила себя через волю-к-добру.
Итак, восемнадцать огней должны угаснуть, меньшие жизни (воплощающие принципы формы, желания и мысли, совокупного творчества, основанного на магнетической любви) должны возвратиться в резервуар жизни, и ничего не должно остаться, кроме того, что явилось причиной их бытия – центральной воли, которая становится известной по воздействию своего излучения или дыхания. Это рассеяние, смерть или растворение есть в действительности великое следствие, вызванное центральной Причиной, отсюда и предписание:

2. Это надлежит сделать посредством пробуждения Воли.
Такой вид смерти всегда становится результатом действий группы, потому что с самого начала является единственным верным признаком активности души – на которую сознательно действует Монада, или Отец, – активности групповой, нацеленной на возвращение меньших жизней в общий резервуар с того самого мгновения, когда становится очевидно, что формальный опыт достиг своей цели и развитие и гибкость формы таковы, что можно уверенно говорить о совершенстве. Это окончательно и твёрдо достигается к моменту четвёртого посвящения. Теперь, при завершении длившегося эоны великого жизненного цикла души, приближается время, когда принятие формы и опыт в трёх мирах должны прекратиться. Ученик находит свою группу в Ашраме Учителя и сознательно, с полным пониманием 105] овладевает смертью – издревле страшным врагом существования. И оказывается, что смерть – это просто действие жизни и его сознательной воли, а также способ, с помощью которого он управляет субстанцией и контролирует материю. Отныне он может

Алиса Бейли

Анонсы материалов

Добро пожаловать на наш так называемый интенсивный курс. Я забыл, как называется наш интенсивный курс. А, только что вспомнил, что когда я ждал там, мне сказали, что он называется "Секрет...

И вновь, похоже на то, что ваши слова вас же и запутывают. В настоящее время у нас нет переводов, которые бы абсолютно описывали то, что мы пытаемся передать. Не проявленная пустота,...

Алиса Бейли Лучи и посвящения Трактат о Семи Лучах Том V Настоящий том завершает "Трактат о семи лучах". Тибетец - Учитель Джуал Кхул - заканчивает свой труд призывом как можно быстрее...

Основатели об истории Земли, часть 9 Получено Сэлом Рейчелом26 мая 2005 года   Приветствуем вас, возлюбленные Творцы! Мы уже коснулись большей части вашей истории. Есть два периода времени,...

Правило седьмое Правило, которое мы рассмотрим далее, имеет глубокое значение и представляет эзотерический интерес; связано оно с жизнью Шамбалы и замыслами Великого Совета. Оно отличается...